Discurso del Servicio Mensual del junio 2007

Ichiro Yokoyama
(Administrador general del Hospital "Ikoi-no-Ie")

Ante todo quisiera agradeceros por vuestros esfuerzos como yobokus del Camino en cada uno de vuestros respectivos países en Europa.

También os quiero agradecer por haberos reunido aquí en el Centro de Tenrikyo en Europa (TEC) con el objetivo de ejecutar con alegría y sinceridad el Servicio Sagrado del mes de junio. Os felicito.

Os ruego  prestarme atención.

El Santuario de este Centro fue inaugurado en otoño de 1989, hace 18 años. En el mes de abril de ese mismo año, yo ya había dimitido de mi función de jefe de la Sección de Europa. Y por lo tanto, desgraciadamente no tuve la posibilidad de asistir a la ceremonia de inauguración.

Pero, naturalmente  quedé muy ligado a este Santuario  puesto que me había implicado completamente en todos los niveles de su construcción a partir del momento de la planificación del proyecto. Se me da por segunda vez hoy la oportunidad de hacer un discurso en este lugar, y esto me alegra mucho. La primera vez fue en la reunión de los yoboku de Europa en 1996,  hace 11 años. Sentí entonces una profunda emoción. Hoy, estoy acompañado de unos diez consejeros espirituales del Hospital Ikoi-no-Ie, Casa de Reposo del Instituto de Consultas médicas de Tenri.

Ese complejo hospitalario es uno de los más grandes de Japón; tiene unos 220 médicos y 650 enfermeras. Atiende cada día a más de 900 personas hospitalizadas, a las cuales hay que añadir más de 2000 personas que vienen para recibir algún tratamiento.

Este hospital llamado "Casa de Reposo" ofrece dentro de su organización lo que se define como un servicio de consejeros espirituales, los cuales  brindan a los enfermos apoyo espiritual con el objetivo de socorrerlos moralmente.

Al contrario de los otros servicios del hospital que están cerrados los domingos y otros días festivos, el Servicio de consejeros espirituales permanece abierto los 365 días del año, para permitir un despliegue continuo de las actividades de socorro. Recibe cada día a 200 personas, lo que representa un total de 70.000 visitas al año.

Según la indicación divina revelada el 17 de octubre de 1893,

" ...no es con medicinas que curo a los enfermos. Ni les tomo el pulso. Salvo a los enfermos que los médicos desahucian..."

Así, especifica que nuestra fe tiene por objetivo salvar a las personas que ya intentaron todos los recursos médicos posibles.

Lo cual significa que nuestras actividades de socorro están destinadas a salvar enfermos desahuciados por la ciencia, por padecer enfermedades llamadas incurables, sin ninguna esperanza de salvación.

Y por esta razón, nuestras actividades aspiran también a emprender el socorro espiritual de los enfermos, generalmente desamparados por la medicina tradicional. Esta es precisamente la función del servicio de  los consejeros espirituales. En ese sentido, la "Casa de Reposo" es un hospital único, no tiene equivalente en ninguna parte. Estamos muy orgullosos de esto  y cada día con alegría, trabajamos transmitiendo el Sazuke a los enfermos.

Pienso que los yoboku saben muy bien lo que es el Sazuke. Hace cuatro años, en el otoño de 2003, ya he viajado a Europa para dar conferencias acerca de "la vida plena de alegría" en Londres, Leeds, Munich, Roma y Paris.

En Londres y Leeds, y también en Roma, tuve la oportunidad de transmitir el Sazuke a cierto número de personas que estaban padeciendo enfermedades, después de haber acabado mi discurso. Aunque entre ellos se encontraban unos cuantos fieles, la mayoría no conocía bien la enseñanza y era para ellos  la primera experiencia real del Sazuke. Poco tiempo después, cuando tuve ocasión de encontrarme de nuevo con los fieles europeos, pude preguntar cómo se encontraban las personas a quienes había transmitido el Sazuke. Y me contestaron, para mi  alegría,  que estaban recuperándose y que se encontraban mucho mejor!

El Sazuke, permitiendo beneficiarnos con la protección de Oyagami, constituye el medio maravilloso para socorrer a los enfermos. Me di cuenta en esa ocasión, que su prodigiosa eficacia era universal, que no se limitaba a Japón sino que, al contrario, se extendía a los países del mundo entero.

Oyasama nos enseñó: "el que salva otra persona se salva a sí mismo". Alrededor de nosotros, los yoboku, se encuentran muchas personas que sufren de enfermedades. Podéis imaginar hasta qué punto se alegrará Oyasama viéndonos transmitir con ánimo el Sazuke a esas personas? Deseo que, nosotros yoboku, nos decidamos con determinación a este trabajo.

La enseñanza de Tenrikyo tiene como objetivo la realización de la vida plena de alegría. El Ofudesaki nos enseña:

«  que Tsukihi haya empezado a los seres humanos

es por el deseo de verlos llevar una vida llena de alegría.   XIV,25

Para cualquier persona, es muy importante vivir con alegría. Según el Mikagura- uta:

 " no digáis bastante,

hasta que os invada la alegría."        (Himno V,5)

La palabra "exultación" indica aquí un espíritu siempre lleno de alegría. Es cierto que nuestra vida está apenas sembrada de momentos alegres y agradables, pero a veces, se parece más a un camino de luchas sembrado de eventos dolorosos y penosos.

 Sin embargo, Dios nos enseña que la fe no hará más que traer alegría a nuestra vida y que lo importante es hacer que nuestra vida esté repleta de alegría.

Estoy seguro de que el fundamento de esta vida alegre consiste en alegrarse, en cualquier circunstancia, de estar vivo.

Se nos enseña que nuestro cuerpo es una cosa prestada por Dios o un préstamo que recibimos de Dios.

El Ofudesaki nos indica :

Todo cuerpo humano es un préstamo de Dios
Con qué pensamiento  lo estáis usando?        (III, 41)

Mientras cada uno ignore que su cuerpo es un préstamo,
No comprenderá nada en absoluto.                                    (III,137)

Así que, el punto de partida para realizar la vida plena de alegría, es entender, de todo corazón,  la verdad de que Dios nos concede en préstamo este cuerpo.

Siendo nuestro cuerpo el resultado de la obra de la creación de Dios, tiene una gran resistencia. Los productos hechos por los hombres se usarán y acabarán por romperse después de unos diez años. Sin embargo, aunque no parece ser muy fuerte, este cuerpo que nos presta Dios dura mucho tiempo.

Tengo 71 años. Pero nunca tuve que cambiar una "pieza" a lo largo de estos setenta y un años, ni siquiera una vez. Y aún hoy día sigo utilizando las "piezas" que me entregó al nacer. Hace setenta y un años que mis oídos oyen, que mis ojos ven y que mis manos y mis pies funcionan. Dios hace realmente bien las cosas. Puede llegar el tiempo en que el cuerpo se averíe; entonces se podrá  beneficiar con la protección divina pocos días después, sin que por eso se necesite cambiar piezas. Aún si nos toca una enfermedad grave, Dios restablecerá

nuestra salud  con la condición de que corrijamos nuestro corazón.

En septiembre del año pasado, encontré en la prensa japonesa un artículo que os resumo aquí:

Saliendo de París este pasado mes de diciembre, un corredor de larga distancia, el francés Sergio Girard, de cincuenta y dos años, llegó a Tokyo donde pudo abrazar con mucha alegría a su familia y a sus asistentes, después de haber hecho 19.097 kilómetros en 260 días, 17 horas y 52 minutos. En su largo periplo, Sergio Girard atravesó 19 países, entre ellos Japón y China ,de los cuales evocó en particular la "trashumancia de las obejas". Levantándose cada día al amanecer, hacía unas 10 horas diarias de esfuerzos. Aún habiendo perdido casi 10 kilos, Sergio pudo llevar a cabo su desafío hasta Japón atraído por el sushi y moralmente sostenido por los aplausos de los espectadores en la carretera y la belleza de los paisajes.

En el mundo se puede encontrar personas fascinadas por muchas especies de cosas, pero admiro particularmente a este francés. Imaginaros, hizo 20.000 kilómetros, atravesando 19 países, desde París hasta Tokyo, en 260 días, incluyendo el barco para atravesar el mar. Según este artículo, gastó 27 pares de zapatos  durante su periplo. Cada 10 días, cambiaba su par de zapatos de los cuales las suelas estaban rotas por el desgaste. Se trataba de zapatos de mucha resistencia, especialmente fabricados para  esta ocasión por Mizuno, marca japonesa de deporte muy famosa. Girard utilizó 27 pares!.

Pero, en este artículo, no se habla nunca de ningún desgaste de la planta de los pies del corredor. Así que, podemos concluir que a la llegada, sus pies  se encontraban en el mismo estado que al momento de la salida. De modo que hizo todo ese camino hasta Tokyo sin estropearse los pies.

El cuerpo humano es el resultado de la obra de Dios. Aunque lo sea más que en las otras partes del cuerpo, la piel de la planta de los pies no es excesivamente gruesa. Sin embargo, no se encontró desgastada aún después de haber caminado 20.000 kilómetros. Ahí está toda la perfección de nuestro cuerpo.

Dios nos concede el préstamo de un cuerpo maravilloso. Ante todo, es importante alegrarnos de esto.

Hace  veinte años, cuando era jefe del Departamento de Europa, tuve varias oportunidades de hacer discursos en este Centro. Me acuerdo haber presentado una vez una historia del modo siguiente:

Hace varios años, un médico sueco, trató de hacer una estimación aproximada del costo de la fabricación de un cuerpo humano, teniendo las varias funciones tales como la vista, el oído etc, .Me imagino que tenía que ser muy complejo de evaluar, visto la multitud de métodos posibles. Las siguientes cifras fueron dadas por el doctor: 2.000.000.000 de yen para un cuerpo masculino. No sé a cuantos euros corresponde exactamente, pero visto que esto data de unos 20 años atrás, podemos pensar que esto sería hoy mucho más caro.

En cuanto a la estimación del costo de un cuerpo femenino, era de 9.300.000.000 de yen, lo que me extrañó mucho. Esto era cuatro veces más que un cuerpo masculino. ¿Por qué el cuerpo femenino tenía una evaluación tan cara?. Porque tiene la función del parto. Y también porque es el que produce la leche materna. Parece que la producción de la hormona de quien depende esta función es particularmente compleja y cara, lo que justificaría tan grande diferencia de costo para fabricar un cuerpo masculino y un cuerpo femenino. En cuanto tuve conocimiento de esto, miré de nuevo a mi mujer y me apresuré a levantarle mi sombrero. Por lo tanto, mi mujer que hoy día ya no puede parir, no vale más que 2.000.000.000 de yen tal como yo. Lo que quiero decir, es que es primordial que tomemos conciencia de lo que Dios nos presta, es decir algo extremadamente precioso, que tiene que procurarnos alegría y reconocimiento. Esta es la actitud principal que tenemos que adoptar, nosotros que seguimos el camino de la fe.

Por supuesto, aún con nuestra voluntad de tener constantemente el corazón alegre, a veces llega un momento en que no podemos alegrarnos ya sea porque enfermamos  o por otros problemas personales. Esto puede ocurrirle a cualquiera sin excepción. Pero Oyasama nos enseña en el Mikagura-uta ;

Me urge vuestra salvación,
venid a prisa con un corazón alegre.

Que hay más natural que estar alegre después de haber sido salvado?. Pero esto no significa en absoluto que ya no sea necesario tener la fe. Oyasama desea salvarnos lo antes posible. Y esto es la razón por la cual nos empuja a alegrarnos sea cual sea la situación.

En el Osashizu se dice:

Cuando caéis enfermos, es difícil para vosotros tener el espíritu de tanno. Pero en cambio, si os impregnáis de él con un corazón sincero mirando lo que pasa en el mundo, reconoceré esta sinceridad.       (Osashizu, 23 de diciembre 1894)

Es verdad que es difícil tener el espíritu de tanno. Pero Dios reconoce inmediatamente la sinceridad con que nos consagramos para alcanzarlo. Cuando se sigue con una mirada atenta el mundo que nos rodea, podemos  ver que está lleno de personas que sufren aún más que nosotros.

Trabajando en el medio hospitalario, nos encontramos cada día con muchos enfermos. Nosotros mismos decimos a veces : " ah, me duele aquí  o allá !". Pero para estas personas que realmente sufren, el dolor tal como nosotros lo sentimos les parecería insignificante y los llenaría de alegría.

Dios nos enseña:

No digáis bastante,
hasta que os invada la alegría.       (Mikagura-uta V,5)

Me urge vuestra salvación.
Venid a prisa con un corazón alegre.   (Mikagura-uta IV, 5)

Evidentemente, no es fácil para los seres humanos cambiar su disposición espiritual tal como quieren... ; pero lo que se puede notar es que la mayoría de esas personas que llaman "grandes" o  "prestigiosas", tienen en general, el corazón alegre.

Tomemos por ejemplo a Andrew Carnegie, llamado "el rey del acero". Este nombre fue dado a un hall muy célebre llamado "Carnegie Hall" en el cual tocan músicos del mundo entero. Carnegie, fundador de este Hall, emigró de Escocia para los Estados Unidos cuando tenía 13 años. Hizo fortuna en la industria del acero. Pero a pesar de su riqueza, llevó siempre una vida muy modesta, y además, depositó fondos muy importantes en diversas obras sociales. Aquí está la razón de su celebridad. Así dice: "Sabed que tal como el cuerpo, también nuestro corazón, saliendo de la sombra, puede ser expuesto a los rayos del sol. Vayamos a los lugares llenos de sol y disipemos los problemas  por la risa!

Propuso la necesidad de "iluminar el corazón."

Carnegie tiene que haber sufrido mucho cuando lo sacaron de su país en su infancia.

Y creo que  es su espíritu y su actitud inspirados por preceptos tales como "dar sol al corazón" o "disipar los problemas con la risa" lo que lo llevaron al éxito.

Nosotros también, tenemos que enfrentarnos con varios problemas a lo largo de nuestra vida. Pero lo importante es que cualesquiera que puedan ser las dificultades con las cuales nos enfrentemos, hagamos esfuerzos para poder alcanzar tal estado espiritual. Pero para los que no tienen la virtud concedida por Dios, es difícil de lograr. Se preguntan en vano: "por qué siempre soy el que tiene que sufrir?, por qué tengo que enfrentarme a este montón de sufrimientos?".

Pero, el que posee la virtud en lo más profundo de su alma es capaz de disipar las penas con la risa. Esta es la razón de la importancia de acumular virtud. La "virtud" es invisible pero existe realmente. Se la podría comparar con el aire. Ni el aire ni la electricidad se pueden ver, sin embargo los dos son indispensables para que los hombres puedan llevar una vida llena de alegría.

Es necesario adquirir virtud en nuestra vida de cada día. Los 50 años de la Vida Modelo de Oyasama, nos mostraron precisamente el peso de esta virtud.

Particularmente el "Servicio Sagrado y el Sazuke" o el "Servicio y la salvación" de los demás tienen tremenda importancia. Poco antes hemos ejecutado el Servicio Sagrado. Hace 170 años, la Enseñanza de Tenrikyo fue revelada por primera vez. En esa época, Japón constituía una sociedad feudal poblada por samurais en la cual era muy difícil para el pueblo sobrevivir. Japón estaba aislado del resto del mundo, así como lo está ahora Corea del norte, que no tiene ninguna relación con los otros países extranjeros. Es decir, que Japón vivía en total autarquía. También hay que decir que en esa época cada país vivía más o menos  en el seno de una sociedad cerrada en sí misma. Es en ese momento que Oyagami revela por la boca de Oyasama: "He descendido del cielo para salvar la humanidad entera".

La enseñanza del Camino no es en absoluto una enseñanza para la prosperidad de la familia Nakayama, ni siquiera un exorcismo con el objetivo de obtener una felicidad personal; al contrario, aspira a salvar la humanidad entera .Considerando esto cuando se ejecuta el Servicio Sagrado, esforcémonos ante todo por rezar por la salvación de toda la humanidad, aún si sentimos la necesidad de hacerlo por nuestros propios asuntos.

Hoy día, todavía no paran de surgir conflictos en todas partes del mundo. Estoy seguro que hay numerosas personas que sufren en Francia también. Rezar por la felicidad de estas personas, aquí está el fundamento del Servicio y del Camino. Rezar para la humanidad y el mundo tiene que ser la prioridad, los deseos personales vienen después y siempre tienen que ser considerados de segunda importancia. Esta es la actitud justa que Dios reconocerá sin falta. Cuando pensáis que el Servicio Sagrado que estáis ejecutando  tiene por objeto la salvación universal, no sentís  enseguida una exaltación en vuestro corazón?. Entonces  se necesita la siguiente disposición espiritual: "Ejecuto el Servicio Sagrado por la salvación de toda la humanidad, aunque mi contribución sea mínima".

De este modo podemos recibir la virtud del Servicio Sagrado, rezo para la salvación universal, y con esa virtud, efectuamos la ayuda a los demás. El "Servicio" y la "ayuda al prójimo", son como las dos caras de una misma moneda, representando las obras muy importantes de Oyagami. Se enseña que "el que salva a los demás se salva a sí mismo". Así, recibiendo la virtud del Servicio, rezamos por la felicidad de los demás y "exhalamos la fragancia" y la "ayuda al prójimo".

Como ya he dicho, el cuerpo humano es extraordinario. Es al mismo tiempo extremadamente fuerte y muy práctico. Reflexionándolo bien, me parece que aquí hay  una voluntad del Dios Creador pidiéndonos "utilizar este cuerpo en favor de los demás". Llevado por este deseo, Dios creó el cuerpo humano. En realidad, aún si tengo muy buena vista, me es imposible ver directamente por mis propios medios, mi rostro. Porque sin espejo u otro medio que lo  refleje, no podría mirarlo. Y es lo mismo para ustedes. No podréis ver vuestra cara sin espejo. Del mismo modo, cuando me pica la espalda, me es difícil rascarme porque mis brazos no son suficientemente largos para llegar hasta el punto crítico. Hay partes de mi cuerpo que podré alcanzar y otros no. Si se tratara del cuerpo de otra persona, no tendría ningún problema para hacerlo. Y así podemos darnos masaje en los pies pero no en la espalda. Esto es simplemente para decir que el cuerpo humano está más destinado a servir los demás que a nosotros mismos. Creo que este es el principio fundamental del cuerpo humano.

Quisiera compartir otro ejemplo con ustedes, el del peluquero tan famoso que llegó a ganar el concurso mundial de peluquería. Le llaman el "peluquero carismático". Entre sus clientes cuenta con muchos artistas y, por lo que me han dicho, el precio de un corte de pelo asciende a varios centenares de euros. !Es increíble!. Pero este peluquero que tiene una técnica tan perfeccionada que el precio de un corte costaría varios centenares de euros, es incapaz de cortar su propio pelo. Un día en la tele se le preguntó: "Usted tiene muy buena técnica, pero cómo hace para cortarse su pelo?".Contestó:  "yo pago 30 euros en una peluquería para que me corten el pelo."

Sea lo que sea, Dios creó el cuerpo humano para que se utilice en favor de los demás. Dicho de otro modo, Dios nos dará la felicidad guiándonos por el camino que lleva a un mundo de felicidad una vez que utilicemos este cuerpo para servir a los demás, conformándonos con la voluntad divina.

A veces llaga un momento en que nos dejamos dominar por el innen. Tal como la virtud, el innen es invisible. Es entonces que se puede considerar la virtud como el innen favorable. El término "innen", tal como lo utilizamos, a menudo corresponde al innen indeseable. El innen indeseable es un estorbo para la vida llena de alegría. Es fácil darse cuenta de lo malo del innen, es muy difícil de erradicar. En lo concerniente al innen, el Osashizu nos enseña lo siguiente:

"El innen no es algo que se manifiesta según nuestro deseo. Su influencia actúa independientemente de nuestra voluntad.      (Osashizu, 3 de septiembre de 1869)

Así que, para nosotros los seres humanos, es necesario extraer este innen indeseable para que podamos vivir como lo deseamos. Y para poder hacerlo, tenemos que utilizar este cuerpo prestado por Dios para ese propósito, es decir en favor de los demás y de nuestra sociedad. Me parece que este proceso se  expresa en los esfuerzos hechos diariamente "exhalando la fragancia" de las enseñanzas,  la "ayuda al prójimo" y haciendo "hinokishin". Estas prácticas nos van a permitir conseguir nuestra propia felicidad.

Estoy seguro que cada uno de vosotros, en sus posiciones respectivas, ya os dedicáis haciendo esfuerzos en las obras divinas. Deseo vivamente que continuéis  vuestros esfuerzos para la "exhalación de la fragancia de la fe", la "ayuda al prójimo" y el "hinokishin" de modo de alegrar a Oyagami y Oyasama, y de permitir al Camino desarrollarse aún más en Europa a partir de este Centro.

Muchas gracias por su atención.