Discurso del Servicio Mensual del Abril 2007

Yoshihisa HASEGAWA- (Miembro del Comité del TEC)

Hola, que tal estáis? En cuanto a mí estoy bien, sólo un poco nervioso delante de ustedes, así con el micro... pero bueno...

Bueno, puesto que me pidieron hacer hoy un discurso sobre la Enseñanza de Tenrikyo, os ruego que me acompañéis un momentito.

Como no se cómo empezar mi discurso, primero me voy a presentar.

Me llamo Yoshihisa Hasegawa. Soy japonés, tengo treinta y ocho años y estoy casado con una japonesa, Makiko que también está aquí. En 1993 hice mi primer viaje a Francia. Fui destinado por la Sede de la Iglesia para estudiar el francés en la Sorbona. Alquilé un estudio, que se encontraba detrás de la casa del señor Tsuruta y allí pasé año y medio llevando vida de estudiante. Y entonces me destinaron a la Asociación Cultural Franco-Japonesa de Tenri actualmente localizada en Chatelet París 1^ro, pero en ese momento se encontraba en Denfert-Rochereau París 14. Trabajé allí, viviendo aquí en el Centro Europeo de Tenrikyo hasta el año 2001. Después de haber trabajo durante seis años en la Asociación, regresé a Japón y trabajé en el Departamento de Misiones Extranjeras durante dos años, un año en la sección Europa Africa y un año en el departamento de traducción y, en 2004 me mandaron otra vez a Francia destinado de nuevo a la Asociación Cultural.

Cuando pienso en mi recorrido, en referencia a la misión en Francia, no puedo dejar de agradeceros a todos y a Oyagami que me llevó a estar junto a ustedes. Y ante todo, me siento muy orgulloso de poder contribuir a la misión en Francia con ustedes.

Ahora, quisiera hablar del Servicio Sagrado y de Oyagami.

Acabamos de ejecutar el Servicio Sagrado del mes de abril todos juntos sanos y salvos.

Pero, ¿qué significa el Servicio y de qué tenemos que tener cuidado cuando ejecutamos el Servicio?

En una sola palabra, es el Servicio que nos permite purificar nuestro corazón, y nos fue enseñado por Oyasama, Templo de Dios y Fundadora de Tenrikyo.

Entonces, ¿en qué tenemos que tener cuidado para ejecutarlo? Tocar bien los instrumentos?, ¿cantar bien? No. Es el unísono de los corazones. Así, aún si no sabéis tocar muy bien los instrumentos o no conocéis muy bien las Danzas Sagradas, esto no es muy grave....una anécdota nos explica claramente esto. Os la voy a leer.

Anécdota de Oyasama nº54. "Tocar con el corazón"

Yosie Iburi tenía doce años cuando empezó a estudiar el shamisen teniendo a Oyasama como profesora. Durante tres años le enseñó cómo adoptar una actitud mental correcta. Uno de sus consejos era : "es absolutamente necesario que todos los instrumentos estén colocados juntos", " si no sabes tocar muy bien, ponte delante de tu instrumento y toca con tu corazón y lo voy a reconocer. Escucha, Yoshie, a ver, toca la tercera cuerda y la segunda. Suena bien, tal como "hito-tsu, verdad?. Entonces, practica de este modo."

Veis ?, "si no sabes tocar bien, ponte delante de tu instrumento, toca con tu corazón y lo voy a reconocer". Estas palabras nos enseñan bien lo que tenemos que buscar ejecutando el Servicio Sagrado. Se nos enseña que si los corazones son serios y sinceros, Dios Padre- Madre va a reconocer el corazón de los ejecutantes, aunque toquen notas falsas.

El corazón del cual se trata en este contexto, es un corazón que busca unirse con los demás y busca también una perfecta armonía con el canto y el corazón de la persona central. Aquí están los principios del Servicio Sagrado que no se tienen que olvidar nunca. Si se encuentra alguien en medio de ustedes que no se atreve a vestirse con el kimono sólo por miedo a equivocarse, espero que se una a nosotros para ejecutar el Servicio Sagrado en el altar a partir del próximo mes. De todos modos, no tenemos que olvidar asistir siempre con un corazón que busca unirse con la persona central.

A propósito, ahora estamos en abril. Este mes, en el Yiba en Japón, todos los años se celebra el Aniversario de Oyasama con numerosos fieles que vienen de todas partes del mundo. Durante ese día, además del Servicio Sagrado mensual del día 26, el Servicio del Kagura será ejecutado alrededor del Kanrodai.

Oyasama, nuestra Fundadora tan querida, nació el 18 de abril del calendario gregoriano, y también el señor Awazu que es llamado el padre del Judo en Francia y quien está aquí hoy, nació el mismo día 18 de abril.

La fecha de nacimiento de Oyasama, el 18 de abril de 1798 del calendario gregoriano se transforma, en el calendario lunar, en el 2 de junio de 1798.

Del mismo modo, si se trata del Gran Servicio Sagrado de Otoño del 26 de octubre 1838, se transforma en el 12 de diciembre de 1838 y el de Primavera del 26 de enero de 1886 en el 18 de febrero de 1886.

Las dos fechas, el 12 de diciembre y el 18 de febrero no corresponden al día 26 que es el día que fijó la Sede para el Servicio Sagrado. ¿Entonces, es que la Sede de la Iglesia guardó el 26 según el antiguo calendario gregoriano para que los fieles pudieran memorizar fácilmente el día del Servicio Sagrado mensual ? No, es según las Indicaciones Divinas llamadas " Osashizu",que se fijó el día del Servicio Sagrado. Aquí tenéis la parte en la cual se trata de este tema:

" El 26 de cada mes se celebra la Ceremonia Mensual o la Ceremonia Mayor. No comprendéis mi indicación de celebrar el Décimo Aniversario en otro día fuera de ése. Esta Verdad y la Verdad de la Ceremonia Mensual que se celebra el día 26, deben ser claramente distinguidas. Tomad este incidente como la Verdad eterna. Comprended bien. Aún más, con respecto al 26, la intención de comenzar y la de ocultar su ser físico son lo mismo en la Verdad."

Es el número 26 lo que tiene sentido para Dios. 

Aquí encontráis el por qué la celebración mensual del Servicio Sagrado y de los Gran Servicio Sagrado de la Sede se ejecutan el día 26. Quiere decir que no ejecutamos el Servicio Sagrado día por día, en memoria del evento histórico, sino siguiendo la voluntad divina. En Tenrikyo, hay muchas cosas que se decidieron según la voluntad divina, pero también hay cosas que se decidieron siguiendo la simple idea de los fieles. Pienso que es importante saber lo que nos es enseñado por Dios y lo que no.

Bueno, vuelvo al tema del Aniversario de Oyasama. Dije que el 18 de abril, en el Yiba, el Servicio del Kagura y el Teodori, la Danza Sagrada, se ejecuta rodeando el Kanrodai. Y después el Shimbashira, nuestro líder espiritual, dice unas palabras de felicitación en el Santuario de Oyasama, frente a Oyasama que está presente, aunque invisible a los ojos.

¿Celebrar el aniversario de alguien, para los franceses es una fiesta, no? Me han dicho que los padres tienen la obligación de hacer una gran fiesta. Hacen tarjeta de invitación y preparan pasteles, animaciones para sus hijos y los convidados. Es una fiesta que se hace una vez al año en la cual los niños franceses pueden convidar a sus amigos y amigas. Pero, por lo que yo sé, en Japón, no se invita a muchos amigos para nuestro aniversario. En lo que me concierne, no invité nunca amigos para mi aniversario. Para celebrar el aniversario, a menudo son los amigos quienes toman la iniciativa para organizar una fiesta. Y entonces ellos son los que traen regalos a la persona que cumple un año más. Y otra cosa, no hay regalos para los amigos.

Por fin, llegando a cierta edad, ya sea en Francia o en Japón, para su aniversario, cualquier persona piensa en varias cosas. Para ciertas personas, el día del cumpleaños puede significar una buena ocasión para reflexionar sobre su pasado y su porvenir. A veces uno está satisfecho de sí mismo diciéndose: " he hecho bien, con los esfuerzos que hice mi vida es muy bella, muy buena" o   "a partir de hoy tengo x años, ya soy grande, así que tengo el derecho de hacer esto y aquello". Así sucesivamente.

Cuando aún era joven, pensaba de este modo. Pero, un día, un reverendo de Tenrikyo me preguntó: " ¿qué significa para ti el día de tu aniversario?, ¿Qué es lo que haces?". Le contesté: " No sé... es el día que nací y he cumplido un año más. Tendríamos que celebrar mi nacimiento!" 

Y entonces, el reverendo me dijo: "Pienso que el día de tu aniversario es el día que tienes que agradecer particularmente a tus padres, y, en sentido más amplio, a todos los que se preocuparon por ti hasta este día. Si realmente hubieras entendido la enseñanzaｙ la pusieras en práctica diariamente en tu vida, no habrías podido dejar de agradecer a tus padres".

 Sus palabras me afectaron mucho. Nunca había pensado en mi aniversario desde este punto de vista. Pienso que desde mi niñez me explicaron mucho la enseñanza de Tenrikyo, pero yo no reflexionaba mucho. Inconscientemente, me bastaba saberlo y no buscaba ponerlo en práctica en mi vida. Yo no era nada más que un coleccionista de las enseñanzas de Tenrikyo.

Desde entonces, cada año para mi aniversario, que cae el 15 de mayo, agradezco particularmente a mis padres quienes piensan en mí día y noche y a Dios Padre-Madre, quien nos protege sin parar día y noche como Padre-Madre original.

Este Dios en el cual tengo fe, se llama Oyagami-Tenri-o- No-Mikoto. Es el Dios que creó el mundo y los seres humanos, y que nos protege desde el comienzo del mundo para que podamos llevar una vida feliz.

Naturalmente, siempre ha sido invisible. Aunque en cuanto a Oyasama, la Fundadora de Tenrikyo, que se consideraba como un Dios vivo, tenía cuerpo humano. Y, por medio de esta simple campesina cuyo nombre era Miki Nakayama, los precursores en la fe de Tenrikyô pudieron conocer en detalle la voluntad divina. Dicho de otro modo, la ley del cielo que existía desde la creación del mundo.

Ahora, desde que Oyasama desapareció físicamente a los 90 años, ya no se puede escuchar directamente la voluntad divina. Entonces, qué es lo que tenemos que hacer para comprender la voluntad de Dios que tiene prisa por hacernos felices?. Pienso que es rezar, enviar nuestras palabras a Dios y ver todo lo que pasa a nuestros alrededor.

Es muy interesante sentir la presencia de Dios, sin hablar de la milagrosa salvación, aunque sea en las pequeñas cosas cotidianas. Os cuento una pequeña anécdota mía.

En 1999, la Asociación Cultural Franco-Japonesa de Tenri había encontrado por fin sus nuevas instalaciones en Châtelet. Pero la mayor parte de estos nuevos locales tenían que ser renovados y, el presupuesto para hacerlo subió mucho más del dinero previsto. De modo que, para que el precio bajara, decidimos pintar nosotros mismos casi todas las paredes. Y, este trabajo me fue encomendado a mí. Pero yo no sabía qué hacer. Como ya sabéis, los locales de la Asociación son muy grandes, tienen casi 1000metros cuadrados. En la planta baja hay once cuartos, de los cuales las cuatro paredes estaban por pintar. No me atreví a empezar el trabajo durante varias semanas, porque pensando en el dinero que había que gastar para la pintura, no me sentía capaz de hacer un buen trabajo. Rogaba a Dios cada mañana buscando la mejor manera, y pidiéndole que me mostrara cómo lo tenía que hacer. Justo en esa época, desde hacía poco tiempo, había un señor que venía frecuentemente a rezar aquí. Nunca había hablado con él. Un día de hinokishin, se me pidió hacer hinokishin junto con él. Empecé a trabajar con el y en la conversación que teníamos mientras hacíamos el hinokishin, naturalmente le hice una pregunta muy corriente: " y cuál es su oficio?". Me contestó: " Soy pintor, trabajo en la construcción." ¡Qué sorpresa! Por qué está aquí ? , por qué es pintor profesional ? Para mí no era por azar, fue Dios quien atrajo a la persona que necesitaba. Agradecí mucho a Dios.

Gracias a este encuentro, que no fue más que algo organizado por Dios para mí, y a la ayuda de muchos más fieles y amigos, mi misión de pintura fue cumplida perfectamente justo antes de la fecha prevista para la reapertura del curso escolar.

Imagino que para ciertas personas este encuentro no es un hecho de la voluntad divina, pero yo estoy seguro que Dios me ayudó. Y una vez más en esta ocasión permítanme agradecer al señor Kiyindou quien está aquí con nosotros. "Muchísimas gracias por su ayuda muy, muy sincera."

Hablé antes del hecho de agradecer a los padres el día de nuestro aniversario. Cuando rezáis a Dios, ¿cómo rezáis?. En cuanto a mí, primero le agradezco por su protección cotidiana y después, le hablo de varias cosas como si estuviera hablando con un familiar: lo que me ha gustado, lo que me preocupa, lo que me molesta, o de otras personas.

Dios Oyagami, para mi, es un Dios muy familiar, muy cercano, muy tolerante, como mi madre quien es muy buena con todo el mundo. Nunca nos castiga, nunca nos abandona, es un Dios con quien podemos actuar como con nuestros padres.

En el Ofudesaki, nos dice:

Para mí, Tsukihi, los seres del mundo entero son mis hijos.

No tengo nada más que amor para ellos.

Si comprendemos que Dios no es nada más que amor para nosotros, podemos entender que todo lo que llega, feliz o triste, es la expresión de su amor. Se nos enseña que Dios trata de ponernos en el buen camino de la vida humana, sea con la enfermedad o con los problemas.

Pero bueno, es fácil decir esto... en lo que me concierne, confieso que aunque creo entender bien que todo lo que nos pone tristes es una especie de protección, un signo conductor de Dios, a veces me es muy difícil aceptarlo. Se necesita mucho tiempo para poder ver las cosas positivamente. Pero pienso que nadie es perfecto en ese sentido. Nuestro trayecto a caminar para ganar madurez espiritual no tiene fin. Lo importante es creer en Dios Padre- Madre, y hablarle y seguir viviendo de un modo más o menos de acuerdo con la enseñanza.

Si seguimos viviendo con Dios, Padre- Madre de toda la humanidad, pienso que Dios nos hará cada día más capaces de alegrarnos por cada momento de nuestra maravillosa vida.

Es así como se nos dice en el Himno V-del Mikagura- uta que hemos cantado durante el Servicio Sagrado:

"Mientras sigáis viviendo en la fe, vuestros corazones siempre estarán llenos de alegría."

Les agradezco su atención.